在威尼斯除了安康圣母教堂之外，还有一座美丽的为圣母而建的教堂——百合圣母教堂。
它就位于圣马可广场的西边的佐比尼果小广场，拥有全威尼斯最美的巴洛克立面之一，浮雕地图是安东尼奥·巴巴罗将军曾经服役的地点，包括伊拉克利翁、扎达尔、帕多瓦、罗马、科孚和斯普利特。
教堂的初建者是9世纪时期的佐比尼果家族，但是到了17世纪时因为年久失修重建了。
人们会记得艺术家、文学家的名字，却对曾经为这个国度捐躯的军人知之甚少，为了留下自己曾经存在过的痕迹，他们会自己捐钱修雕塑、铜像。
百合是天使加百列在报喜时所献的花，在礼拜堂通往圣坛的路上有白色的花瓣形状水磨大理石。除此之外里面的装饰非常简朴，这对喜欢拍照的游客来说并不是一个游览胜地，因此给这个深藏在商业街里的教堂带来了难得的宁静。
当别的威尼斯女孩在放学后忙着约会、打工的时候，维罗尼卡却定期到教堂当义工。
扫扫地，擦擦椅子，换换圣坛花瓶里的花。
然而有的时候，在打扫完之后她会趁着没人时祈祷。
所谓首次誓愿就是立志成为修女，在一年或者三年的期限内可以反悔，暂愿期满后再续愿叫复愿，直到最后发终身愿。
发初愿时从主礼领受十字架、圣经及会章；发终身愿时则领受戒指及按修会惯例传授的其他证物。
按照规定，她要再过两年，等她18岁的时候才能发初愿。
16岁的女孩经常犯糊涂，当修女可不是件小事，未成年人有家长监护，等她年纪够了，她所许的愿才能代表她自己的意志。
在那一天到来前她必须等待，就像是等待麦穗成熟，沉重的麦穗压弯了腰，变得谦卑而朴素。
“姐妹。”
穿着修生黑袍的神父站在礼拜堂的门口说。
他已经六十多岁了，可以看出他年轻时英俊的痕迹，有一双黑色的眼睛，花白的头发整齐地梳在脑后，看起来和那些夹着本圣经上教堂的普通信徒没什么区别。
“康斯坦丁神父。”维罗尼卡站了起来。
“我听说你有急事找我？”
“是的。”维罗尼卡不安得搓着手“我有一件事要向你报告。”
“什么事？”
“有关我的姐姐，我相信她牵扯进巫术事件里了。”维罗尼卡说“她说她认识了一个女巫。”
康斯坦丁久久没有做声。
“过来，孩子。”康斯坦丁用了另一个称呼叫维罗尼卡“过来坐下。”
康斯坦丁在一张长椅子上坐下，维罗尼卡在他前一排侧坐着。
“你怎么知道她是女巫？”
“我姐姐说，女巫承认自己是个女巫，而且，那个女巫对她还用了魔法，前天晚上是女巫用飞行术送她回的家。”
“你的哪个姐姐，莫妮卡还是拉乌拉？”
“大姐，莫妮卡。”
“我知道她，对鬼神很好奇，没准她又在和你开玩笑。”
“她说她找到了一个魔鬼，一个美国的连环杀手，zodiac。”维罗尼卡说“那是个很有名的连环杀手，听说他现在还没有被抓到。”
康斯坦丁许久没有说话。
“这些话不该由我来说。”康斯坦丁说“但是你该知道，新异教徒会以玩弄信仰作为摆脱束缚，他们利用神秘学和非基督教的玄学，断章取义，组成了大杂烩一样的东西，从电影和其他渠道赚取了大量金钱，他们目的是提供娱乐，这是促进超自然信仰，而不是我们的信仰。”
“你觉得我该阻止她吗？”
“三年以前，在伦敦发生了连环杀婴案，有好几个婴儿被肢解了，警察相信那和‘巫术’有关，而且还是女人干的。”康斯坦丁说“如果那个女巫只是一个玩扑克牌的占星术师，你可以不用管，但要是那个女巫涉及黑魔法，你最好不要单独面对，告诉我你知道的一切。”
“她说了有魔鬼。”维罗尼卡紧张地握紧了拳头。
“什么样的魔鬼？长了角的？”康斯坦丁问。
“好像是附身，他写了一篇密码，内容和其他内容不一样。”
康斯坦丁盯着维罗尼卡没有说话。
他回头看了一眼门口，确定没人之后才以只有两个人听得到的声音说。
“我接下来要说的是秘密，你不能告诉其他任何人，你可以为此发誓么？”
“是的，神父。”维罗尼卡郑重地说。
“大规模的猎巫运动几乎和恶劣的天气有关。”康斯坦丁说“那个时候的人相信是女巫用了气候魔法，让天气变差，粮食减产、葡萄变酸，这是一种巫术诽谤，巴伐利亚的修道院长厄恩斯特亲王禁止这种诽谤在自己的领内传播，但是，还是会有一些小册子，将巫术和粮食减产联系起来。现在我们知道1600年是小冰川期，那个时候的人不知道，农民只知道自己的收入受到了影响，该有人为此负责，我们当时禁止印刷的，有一部分是这种书。19世纪的学者将迫害的责任推到广义的天主教上，尽管这些迫害活动不是自上而下发动的，民意已经不在我们身上了，不论我们说什么他们都会认为是在狡辩。”
“所以我们保持沉默？”
“是的，沉默是金，思想者应该沉默，我们该冥思灵魂的内部构造，而不是与世俗争辩诽谤的问题，很多木刻画描绘了撒旦，那是根据民间传说画的，比如长了角什么的。”康斯坦丁用手在头上比了两个犄角，那模样逗笑了维罗尼卡。
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